Tags: Туев

Василию Афанасьевичу Туеву – 80 лет! Поздравление от иркутских русладовцев

Сегодня мы поздравляем с юбилеем нашего товарища, мыслителя-философа, преподавателя с большой буквы, мудрого наставника, человека-эпоху Василия Афанасьевича Туева! Василий Афанасьевич для нас, его студентов, аспирантов, активистов «Русского Лада» и историко-культурного общества «Наш Сталин» – пример несгибаемой воли, невероятного трудолюбия, истинной русской интеллигентности, непоколебимости взглядов и идеалов.



В.А. Туев – автор множества статей и интервью, посвящённых Сталину, его эпохе и современному её осмыслению. Его перу принадлежит книга «Наш Сталин», в которой с позиций цивилизационного подхода показывается глубинная русскость Сталина, его роль как теоретика, организатора и защитника России как самобытной цивилизации.

Хотелось бы пожелать ему крепкого сибирского здоровья, гармонии в семье, новых творческих идей, прилива духовных сил, оптимизма!

Большое видится на расстоянии... Василий Афанасьевич покинул Иркутск и сегодня проживает в городе на Неве. Очень не хватает личного контакта с ним, советов и просто душевных бесед... Надеемся, что он приедет в Иркутск в гости.

Иркутское городское отделение ВСД «Русский Лад»
https://rus-lad.ru/news/vasiliyu-afanasevichu-tuevu-80-let-pozdravlenie-ot-irkutskikh-rusladovtsev/

В.А. Туев. Сталин: личность и эпоха

В нашей историографии, в публицистике и пропаганде уже более шестидесяти лет господствует негативизация личности И. В. Сталина и его эпохи. Вскоре после смерти Сталин был обвинен в нарушениях социалистической законности и многочисленных «ошибках», связанных якобы с культом его личности и единоличным правлением. Потом наступил длительный период замалчивания в официальных кругах его имени и заслуг. Начиная с «перестроечных» времен и утверждения во власти «либеральных демократов» прежние атаки возобновились на новом уровне: идет фронтальное отрицание всего исторического опыта сталинизма.



И это вполне объяснимо: те, кто разрушил великую державу и лишил народы России – Советского Союза всех социальных завоеваний, кто стремится ныне ликвидировать государственную самостоятельность страны, понимают всю опасность идеологии и исторического опыта сталинизма для их замыслов и политической практики. Неудивительно поэтому, что дискредитация личности Сталина продолжается…

Читать дальше: https://www.rus-lad.ru/news/v-a-tuev-stalin-lichnost-i-epokha/

В. Туев. Сталинизм как мировоззрение и идеология

Основой мировоззрения Сталина была теория марксизма, и марксистом он стал отнюдь не случайно: тогда, в конце XIX – начале ХХ вв., марксизм выступил как самая передовая «социальная технология», позволяющая разрешить острейшую для страны проблему ликвидации социального неравенства и вывести Россию из исторического тупика, в котором она к тому времени оказалась. В марксизме была заключена революционная программа переустройства общества – социального структурирования, опирающегося на принципы равенства и справедливости. В нем также содержалась программа движения страны по пути технико-технологического и социального прогресса.



Однако учение Маркса воспринималось и истолковывалось в среде российских марксистов по-разному. Сложившиеся в XIX в. два взгляда на исторический путь России и перспективы ее развития своеобразно преломились в революционном движении, в том числе и в рядах социал-демократической партии. Ее меньшевистское крыло однозначно ориентировалось на марксистскую концепцию единого пути развития мировой истории и победы социалистической революции одновременно во всех «цивилизованных» странах. Движение от капитализма к коммунизму начинают, в соответствии с этой теорией, страны, достигшие наиболее высокого уровня развития производительных сил. В начале века таковыми были страны Западной Европы. Отсюда парадигма мышления и политическая стратегия своеобразного «революционного» европоцентризма: ориентация на Запад как оплот пролетарской революционности.

Collapse )

Сегодня произошел отрыв наших социальных и личностных ориентиров от культурных корней, нарушена историческая преемственность, в результате чего прогресс общества резко затормозился. Возрождение традиционных форм общественной жизни, выработанных народной культурой и явленных в своей высшей форме в сталинскую эпоху, – категорический императив нашего времени. Русский (советский) коммунизм – это для нас некая историческая судьба, освященная глубинной традицией форма социального жизнеустройства, а в конечном итоге – способ самосохранения. Отказаться от него, принять западные ценности, значит, погибнуть. Пока мы это не осознаем, мы будем жить в состоянии перманентного социального кризиса без всякой надежды на достойное будущее. В лучшем случае, нам уготована участь полуколониального существования и постепенного замещения российского этноса выходцами из других цивилизаций.

В. А. ТУЕВ, доктор философских наук, почетный профессор Байкальского государственного университета; г. Санкт-Петербург
http://forum-ruslad.ru/index.php/9-uncategorised/2995-v-tuev-stalinizm-kak-mirovozzrenie-i-ideologiya